Вақте ки сухан дар бораи ороиши ошхона меравад, ман боварӣ дорам, ки бисёриҳо медонанд, ки амалия чизи асосӣ аст, дар ниҳоят, фазо ҳар рӯз истифода мешавад.Агар ороиш амалӣ набошад, он на танҳо ба бароҳатии истифода таъсир мерасонад, балки ба кайфияти шумо ҳангоми кор таъсир мерасонад.Пас, роҳи амалӣтарини мубориза бо он дар ошхона кадом аст?Баъди шунидани тахлили монтажчй шодам, ки хонаам таъмир нашудааст.Дар акси ҳол, ман ҳатман ин ҷузъиётро сарфи назар мекунам.Хусусан коркарди болои тахта, ман ҳатто дар ин бора фикр намекардам, бинобар ин маҷбур шудам.Аз ин рӯ, ҳама зуд аз он ёд мегиранд, ин хеле хуб аст.
Усто кайд кард, ки дар конфигурацияи рушноидихии ошхона ба гайр аз нури асосй дар боло, дар зери шкафи деворй якчанд чарогхои ёрирасон гузоштан лозим аст.Ба монанди прожекторҳо, лампаҳои T5 ва ғайра. Хусусан дар болои раковина, илова кардани манбаъҳои ёрирасон зарур аст.Зеро вакте ки мо ошхонаро шабона кор ме-кунем, агар дар боло танхо чароги асосй бошад, пас аз рушной ва соя вазъияти «зери нур сиёх» ба амал меояд.Аз ин рӯ, ҳангоми ороиш бояд равшании ошхона ба назар гирифта шавад.
Пас аз табобат танӯр ва countertop.Вақте ки сухан дар бораи раковина меравад, ман боварӣ дорам, ки ҳама медонанд, ки аз ҳама амалӣ усули насби ҳавзаҳои зеризаминӣ мебошад.Дар асл, истифодаи таҷрибаи як-ковокии ва дукарата-ковокии комилан гуногун аст.Масалан, ҳангоми шуста кардани дег, агар он дукавор бошад, азбаски дегро пурра гузоштан мумкин нест, ҳангоми шустан дар ҳама ҷо доғҳои об пайдо мешаванд.Аз ин рӯ, бо назардошти ин вазъият, шумо инчунин метавонед як слотро мувофиқи одатҳои истифодаи худ баррасӣ кунед.
Дар мавриди коркарди тахтача, агар шумо санги кварцро интихоб кунед, шумо бояд ба коркарди рахи нигоҳдории об диққат диҳед.Масалан, шакли монеаи оби паси набояд бо кунҷи муқаррарии 90 дараҷа кор карда шавад.Шумо метавонед як табобати мудаввар дар кунҷи, чунон ки дар расми дар поён нишон дода шудааст.Хамин тавр, хангоми тоза кардани гушахои мурда аз кунч ягон душворй ба амал намеояд.Албатта, монеаи оби берунӣ низ насб кардан лозим аст.
Ғайр аз он, ин коркарди ҷевон дар дохили кабинет аст.Роҳи беҳтарин ин тақсим кардани даруни ҳар як ҷевон аст, ба монанди расми дар поён.Бо ин роҳ, вақте ки он баъдтар истифода мешавад, онро метавон бо тасниф нигоҳ дошт.На танҳо фазои дохилиро пурра истифода бурдан мумкин аст, балки барои истифода ва гирифтани он низ хеле қулай аст.Агар он ба як ҷевони оддӣ сохта шавад, он на танҳо ҷойро дар нигоҳдорӣ беҳуда сарф мекунад, балки инчунин аз сабаби он ки ашёҳо якҷоя мешаванд, гирифтан қулай нест.
Ниҳоят, розетка дар девор ҳал карда мешавад.Вақте ки бисёр одамон розеткаҳоро захира мекунанд, онҳо бояд розеткаҳоро тавре, ки дар расми зер нишон дода шудааст, пайваст кунанд.Зеро аз намуди зоҳирӣ он хеле зебо ва озода хоҳад буд.Аммо дар асл, аз нуқтаи назари амалӣ, розеткаҳо якҷоя нигоҳ дошта мешаванд, ки дар асл ҷойро дар болои тахта маҳдуд мекунад.Аз ин рӯ, беҳтарин роҳи ҷудогона захира кардани розеткаҳо мебошад, то ҳангоми васл кардани асбобҳои барқӣ баъзе розеткаҳо аз сабаби маҳдуд будани фазои рӯи тахта пурра истифода нашаванд.
Ҳамин тавр, тавассути гуфтаҳои боло, мо инчунин ба ҳама хотиррасон мекунем, ки ҳангоми ороиши ошхона ин ҷузъиётро ба назар гиранд.Албатта, новобаста аз он, ки чӣ гуна ҷузъиёт, мо бояд пеш аз ороиш банақшагирии ошхонаро пурра баррасӣ кунем.Масалан, кадом асбобҳо дертар истифода мешаванд, оё яхдон дар ошхона ё ошхона гузошта мешавад ва ғайра. Пас аз он мувофиқи ниёзҳои воқеии худ кор кунед, то вақте ки ошхона таъмир карда мешавад, он аз ҳама бештар аст. амалй.Аҷоиб, оё шумо ҳангоми таъмири ошхона ин ҷузъиётро ба назар гирифтаед?
Вақти фиристодан: апрел-18-2022